中国玉器大师玉侠崔涛说和田玉佩饰

avatar 2020年5月12日11:09:04 评论 1,984
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和田玉佩饰一般指用于装饰佩挂的玉器,多为玉佩、玉牌、动物花鸟挂件甚至手链、项链等个头较小、宜于随身佩戴的和田玉物件。

 

远古时代,佩饰就已是人们日常生活中不可或缺的一部分,更是古代衣着服饰制度的一个重要组成部分。除了美化妆点、自身外,在远古至夏商周时期,一些特殊的佩饰甚至具有宗教意识、权礼观念上的特别意义。

据考证,玉石挂件就是由古代一种名为“瑁”的礼器演绎而来。这种礼器一般呈竖长方形,形制与现代挂件相仿,上部穿孔,可系绳带,在最早,瑁是天子的专用饰物。“曰瑁者,言德能覆盖天下也”。

到了现代,和田玉佩饰的许多功能已逐渐消褪,但它的审美意义却被一再的放大。今天小编就来和大家说说该如何挑选和田玉佩饰。

一旦说起挑选和田玉的诀窍,总少不了要说到和田玉的白度与籽料的皮色。但事实上,和田玉收藏老手都知道,和田玉收藏虽也讲究白度,但绝不能一心求白,忽略其他。同理,子料皮色亦是一样。

懂行的老手搞和田玉收藏,第一看的就是玉质,要细腻纯净,光泽温润,少绺裂杂质,对于颜色,只需色泽均匀、纯正缜密即可,并不过分强求。

▼ 糖白玉挂件-连年有余

中国玉器大师玉侠崔涛说和田玉佩饰

荷茎亭亭,俏色红莲,锦鲤飞跃,溅起水花如珠,若相嬉戏。整器线条流畅,层次分明,富于艺术感染力。鱼与莲花,素有年年有余的吉祥寓意。

说到子料,必不可少的就要提到皮色。选购和田玉佩饰时,皮色重要吗?那当然是非常重要的。毕竟皮色就是子料的门脸么!

但与白度在和田玉中的地位一样,皮色固然重要,但一味追求却也是不可取的。古人玩玉讲究“首德次符”,所谓的"德"即玉本身的质地以及借玉料特性比喻人格化的"仁、义、廉、信、道"等等。所谓"符",便是玉的颜色,其中既包括玉色,也包括皮色。

到了审美占据第一位的现代,我们当然不能说和田玉的颜色或皮色就不重要,但收藏和田玉的第一要素,仍该是玉质。

再接下来,就要说到佩饰本身了。所谓佩饰,就是日常随身佩戴的饰物。这一类的物事,多悬挂于脖颈、腰间,通常都是贴身之物,尺寸太大则携带不便,且容易磕碰,把玩起来,也不方便。这就要求佩饰需要大小合宜。

  其次,贴身佩挂的饰物由于小巧精致,因此更讲究雕工,最好能做到“方寸之间见天地之阔”。当然了,佩饰上的雕工也并不是工越细、越繁琐就越好。事实上,玉雕作品的工艺,不在于繁简精细,而在于艺术性上。一件好的作品,首先必须具备美感,其次还要能做到细节精致完整,层次过渡自然。简单说来,就是设计可以简单朴素,但线条一定要流畅干净,有整体感。本文笔者【玉侠崔涛】至今累计服务和田玉爱好者10万余人,并每天保持稳定上新10余件。做和田玉已经10多年了,给全国100多家商家供货,与多位和田玉雕琢大师感情颇深!

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