十年前这些和田玉默默无闻, 十年后价格要100000万多

如果你跟一位和田玉的老玩家谈起十年前的和田玉，他一定会滔滔不绝，两眼放光……

十年前的和田玉市场是什么样的？十年间我们又错过了哪些黑马？十年间发生了什么？

十年前的沁料

说起沁料，可能现在大家已经对它十分了解了。但在十年前沁料也许是另一种“待遇”。

沁料在籽料市场中发生了很多的变化。

十年前，市场上的沁料没有那么多，市场上能看到的好沁料没几个。

十年前沁料还属于籽料里的不太好的一种，人们对沁料的了解也不多。感觉它发干，玉质没那么好！

十年前没人去切沁料，也不会去切，白玉籽料是最受欢迎的。

十年前的沁料没那么贵，人们对它的认可程度没那么高！

十年后的沁料，市场上满满当当，各种黄灿灿的黄沁，眼花缭乱。造假冒充开始充斥市场！

十年后黄沁、红沁成了籽料里很多玩家的选择！这种黄的诱人，红的发紫的沁料成了重口味玩家们的最爱！

十年后沁料价格飞涨，沁料成了很多玉雕师的主要材料。

为什么沁料会有如此大的变化，大概因为沁料的这几种特性吧。

沁料诱人的颜色。玩家们为什么如此喜欢黄沁红沁，就是因为它的黄与红的颜色，玉色纯正，色相饱满！

其次，沁料有一种独特的老熟性。满肉满沁的老熟黄沁籽料有一种独特的质感，似一坨黄油，把玩起来很舒服。

而且沁料的盘玩性也特别好。沁料在长时间的盘玩后会有极为明显的变化，油性变好，颜色变亮。油性与脂感会更加强烈。

就在这两年，沁料在市场上暴增，到市场中去看，摊位上各种各样的沁料，但好的没几个，造假还很多，五花八门的造假，让沁料也变的没那么清净了。可以说沁料的价格在籽料当中是涨幅最快的一个！

十年前的碧玉

十年前的碧玉市场相比当下来说，可以说是天翻地覆。

那时候的碧玉市场还没有现在这么混杂，各种各样产地的碧玉，我们都可以看到。那时候碧玉品种不多，人们的追求就是一个字——绿，越绿越好。

那时候的碧玉差的就是差的，好的就是好的。如今我们说的老坑的碧玉，很多都是那时候的料子，绿、油、润！

十年前的碧玉，鸭蛋青还属于一个非常不知名的小弟，相比菠菜绿来说，天上地下。

一些俄罗斯的料商，在他们眼里，只有菠菜绿才有价值，而这种浅色玉料作为大料的边缘切下来弃之于角落，或者磨成圆珠作为赠品随意赠送。

　　十年前的鸭蛋青，这种颜色淡的就属于碧玉里差的部分了，价格便宜的几乎没人去要。一块差不多能出十个手镯的大板料，出价5000，都没人要。

十年后好的鸭蛋青公斤也五位数以上了。

　　而苹果绿在那时候也是一个鲜有人知的名词，就在六七年前，一个苹果绿的宝宝锁，500元，做出来别人都不要！

如今，鸭蛋青、苹果绿早已变了另一种模样。

好的苹果绿，十多万一公斤。鸭蛋青也成了市场上最热门的碧玉品种。

古人玩玉讲求“首德次符”，内涵的发现和凸显真的是需要一个过程的。鸭蛋青、苹果绿这种料，虽然颜色上稍淡，但玉质上却表现出优势。人们才会重新发现这些与众不同的碧玉的价值！

十年前的翠青

十年前奥运会让青海玉火了一把。

但青海玉火了，人们却并不知道，青海玉里还有一种料叫翠青料。

那时候的翠并不受欢迎，见到带翠料很多都是要剔除。所以带翠的料往往很便宜。

如果说有带翠的青海料能拍出一百多万的天价，在当时是不能想象的吧。

就在几年前，人们对翠青仍然有很多质疑，会不会掉色，会不会不好看，看如今那些带翠料的价格你就明白了。一块好的带翠料是多么难得，多么让人喜欢。

如今翠青也成了青海玉里价值最高的一种，在各个玉雕展会中我们都能看到它的身影。曾经把它扔弃的玉商、玩家们不知如今作何感想！

十年前的沙枣青

十年前如果你问什么是沙枣青，估计答上来的人没几个。

沙枣青是什么？是籽料吗？

在前些年，人们对沙枣青的认知程度很低，即使知道，也会把它当成是一种很差的料，而且往往认为并不属于和田玉。它的地位应该比现在的卡瓦石高不了太多。很多人看到这种沙枣青的料子是不会要的。

但十年后的今天，沙枣青成了很多玩玉人的香饽饽！

一块沙枣青的大料也要要价十几万甚至几十万了！玉雕师们越来越喜欢这个玉质独特颜色特殊的料子。

玉质如丝绢般细滑，颜色清新而淡雅，虽然好料并不多，但也在市场上掀起了一小股青流。

十年前的籽料

而在十年间，籽料更是发生了天翻地覆的变化。

具体上涨了多少，我们很难计算，但肯定不会是加一个0的问题了。

十年前的籽料也许正随着奥运会的东风往上升，但当时自己的价格远没有现在高。

十年前还是白玉籽料的主战场，人们对白玉宠爱有加，对其它颜色的和田玉，了解不多。

十年前，人们不知道和田玉的价值会走向何方，人们不知道籽料会变成什么模样，人们也不知道和田玉里可以分出如此多的品种。人们只是人云亦云的追求别人口中的好料。

但十年后，和田玉市场变了模样，人们对和田玉的喜好追求也有了变化。曾经默默无闻，被遗弃的料子如今都变成了凤凰。谁也不知道未来会发生什么。不过可以看到的是，和田玉市场将会越来越正规，越来越兴旺！

和田玉，中国玉的杰出代表和田玉色泽温雅，质感柔润，形质高贵，仿佛一位翩翩君子，千百年来它被赋予人性的品质，达到了“人即玉，玉即人”的境界。在我国灿烂的玉文化发展中，和田美玉的重要地位无庸置疑。它色泽温雅，质感柔润，形质高贵，仿佛一位翩翩君子，千百年来受到上至帝王，下至百姓的热烈追捧。一块羊脂白玉的价值动辄成千上万，甚至价值连城。同时，它也被赋予人性的品质，达到了“人即玉，玉即人”的境界。由此可见，和田玉已经不单纯是自然的宝物，而是浓缩着中华民族性情与修养的象征物。和田玉正是以历史的绵延传承和文化的灿烂积淀为最大特点。到目前为止，国人对玉石的认同大多集中在这千年美玉身上，它不温不火，雍容不迫，无论放在哪里，都会幽幽地散发出巨大的魅力。

从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，路途漫长，弥足珍贵。传说在2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，曾载玉万只而归。传说归传说，和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分，不论祭祀、礼仪，还是朝见皇帝，都有一套完整的规定，国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后，和田玉大量进入中原，成为中国玉文化的主导材料，成为一种价值的象征。

《大工开物》中说：“凡玉，贵重者尽出于阗。” 为什么独有新疆的和田玉被尊为玉中的极品？这与玉石的形成有关。由于喜马拉雅造山运动使我国的玉石在形成过程中拥有三大板块：东北、西北、东南三大板块。和田玉的产出位于三大板块中的西北丘陵地区，具有先大的优势，其透闪石含量很高。就拿最常见的和田白玉或者青白玉来说，透闪石的含量都在90％以上。其中玉中之王——和田羊脂白玉的透闪石含量竟然达到了99％，难怪其如油似脂，洁白细腻，价值连城。

和田玉有山料和仔玉之分，以仔玉的质量为上乘。羊脂白玉就是上品中的上品。目前世界上只有新疆有此品种，产出十分稀少，极其名贵。仔玉是原生矿经剥蚀后被流水冲到河流中的玉石，它经常分布在河床附近，或者裸露，或者被掩埋在地下。仔玉经常是卵形，表面光滑，经受了自然界长期的搬运、冲刷、分选才形成。明代著名药学家李时珍在《本草纲目》中说：“玉有山产、水产两种，各地之玉多产在山上，于阗之玉则在河边。”和田仔玉非其他玉所能及，这也是一个不可替代的原因。

和田仔玉一般都是取自昆仑山北麓的两条河：白玉河和墨玉河，它们经历代挖掘，今天依然吸引着无数采宝人，但对于它的真正源头却鲜见确凿的介绍。历史上，维吾尔人采玉主要是从河中拣或捞仔玉。《宋史·于阗传》有记载：

“每岁秋，国人取玉于河，谓之捞玉”。可见采玉是有季节性的，主要是秋季和春季。昆仑山中有许多河流在夏季时由融化的冰雪补给，河水暴涨，携玉石碎块奔流而下，到了低山及山前地带因流速减慢，玉石就堆积在河滩和河床中。秋季天寒，河水渐落，玉石显露，这时气温适宜，可以入水采玉。冰封一冬后，到了春季，冰雪融化，玉石又露出来，就又可采玉了。

古代捞玉有一套严格的制度，人们对和田玉奉若珍宝，每次采玉前，于阗国国王会亲临现场，象征“捞玉于河”，以示虔诚。民间捞玉，有很多类似神话或巫术的讲法，比如说“月光盛处有美玉”，是说美玉会反射月亮的光晕，但其实和田玉反射率并不大。古人还认为玉聚效了太阴之光，所以女人以阴性相招，更容易找到。这就是所谓“阴人招玉”。

美玉成为君子的品质象征是后来的事情。古人识玉“首德而次符”，这里的“符”是指玉的色泽。其实是因为美玉的优良品质让人联想到君子，才产生了“玉德”这种讲法。和田玉温润匀净，坚韧铿锵，有光泽却内敛深沉，最合君子之道。上个世纪40年代，一位苏联地质学家说过：“中国玉”理所应当成为中国的国石。他所说的“中国玉”就是指和田玉。可见和田玉无论在质量、历史、传承、民族认同度上都富有代表性。