和田玉玉雕题材设计体现历代生活风貌-玉器鉴定师培训核心内容

大家都知道，赏玉的第一标准是“美”，将玉的天然属性配合人们的社会理论观念，再加上工艺师巧夺天工的琢玉技术，才是玉器最完美的功能体现。其实，自古以来传承，制作的玉器也是遵循这一理念的。

　　玉器题材设计的基本来源

从古至今，玉器的发展有八千多年历史，根据社会形态的不同，人们的社会活动也存在着差异，所以玉器表现出来的题材设计，就是人们社会活动中文化，工业技术以及价值观的体现，而玉器题材设计的基本来源则有三种，即是思想文化内涵的表现、生活题材的借鉴、传统与创新。

近几年玉料价格飞速上涨，使玉器制作成本骤然提升，制玉工艺师也缺少了那种“慢工出细活”的工作态度，往往是急于求成，重量而轻质。再加上许多收藏者或玩家盲目追求所谓的“玩皮”“玩料”，反而使玉器失去原有的意义。玉器本身就是通过玉料天然的物理属性，融合人的社会心理及天工巧夺的技艺而创造出来的，意义在于表达内涵，符合社会价值观。缺少了文化内涵的玉器就不能称作是一件合格的玉器，无论其市场价格是否受到追捧，其自身价值终究无法提高层次。或许有人认为这种观点有点“大放厥词”之意，其实并不然。

通过玉器的题材设计，可以了解一个社会的文化层次，以及当时社会的价值观。比如一件两千多年前的汉代玉器——玉卧鸠。玉质色为白而苍旧。鸠为卧式，小头，勾喙，头顶有翎，鸠身饰鳞片状羽，翅羽呈条状，尾羽亦呈条状。这是一件写实手法雕琢的玉器，玉质精良，工艺精湛，造型优美，生动自然。另据《后汉书礼仪志第五》所载：“民年始七十者授之以玉杖……八十、九十礼有加，赐玉杖长尺，端心鸠鸟为饰，鸠者不噎之鸟也，欲老人不噎。”从上面这段话可以看出，汉代人认为鸠为不噎之鸟，将玉制成其形，作为杖首送与老人，可以让老人不噎。这也体现出了当时是一种敬老爱老的社会风气，而且尊崇了中国传统的孝道，也是儒家理论为社会中心思想的依据，所以玉器的题材设计必是文化发展的重要体现，是思想内涵表达的载体。

　　和田玉玉器题材中的意境

在玉器题材的设计中意境也是关键的要点。很多人认为所谓“意境”其实是很虚幻的，不可触摸的，就如陶渊明《桃花源记》中的世外桃源一样，是人们的理想和追求，不在现实之内。的确，幻想是不存在的，但是玉器的“桃源”设计不仅可以给人以想象空间，也可以让你真实触摸。金王朝是我国北方女真族创建的一个朝代，其时期的“春水”“秋山”两款玉器题材，通过学者研究认定是反映皇族春秋狩猎情景的再现。“春水玉”的构图主要为卷枝水草，翻叶繁花，飞动灵鸟，展翅东青。布局饱满且主次分明，是当时情景的定格，又是事件过程中的发展。可以从玉器的图面中想象出冬青捕鹅时的惊险、激烈，水鸟穿梭于水草之间闲庭慢步的闲暇。而“秋山玉”则是虎啸鹿奔，踩石跨林之类的景象。这些情景的再现，正是玉器制作通过题材设计所要表达的意境，也是来源于生活，目的是为了唤起人们心中的想象，在触摸玉器时感受情景的真实。“春水玉”和“秋山玉”都是根据北方游牧民族独特的生活方式，以及生活文化中的相关题材而设计制作出来的，而意境的表达则是建立在这些社会文化生活的基础上，使之能体现并感觉。