不同的文化，不同的翡翠理解

翡翠的划分是没有统一的标准的，国际上或者国家根本就没有给这个东西做一个权威的判断。种水底色的划分一类主要就是依据个人的经验判断，这里就给了很多朋友很大的误区，加之流传下来的文化有所差异，不同的人在一起讨论石头就会导致一堆问题。在这里首先要提出的一个问题就是，理论的不同不会影响东西的判断，石头不欺人人欺人，能抓到耗子的猫就是好猫，不然理论在深厚，摸石头还是一头雾水。

南北的差异有很多，抛开北方好色南方好种的说法，就广州和云南来说，种水的判断也全然不同。现在大家所熟知的翡翠赌石的理论，主要来自于几部分，一个是周经纶，一个是摩太，一个是欧阳秋梅，还有徐军等，而且相当一部分是当地口水相传的理论，很多理论的东西本质上是互相矛盾的，加之现在越多出现的新名词，经常会搞的大家头晕脑胀。

       赌石理论的差异存在很多的方面，比如我们经常所说的豆种的说法，实际上是没有这个说法，只有豆色的说法。比如翠色不纯，带有油青底色，我们习惯说法颜色发青，而有朋友则说发油，说的都是一个道理，表达不同。摩太大师对于翡翠的划分就是老坑种新坑种还有油青种，这一个划分对于好多熟人朋友来说应该可是不成立的理论，不过还是有众多的人信奉，也就无所谓对错了。

有歧义的东西很多，包括糖色，蓝绿瑞，油青，翠色，冰种的判断，还有豆冰，晴水蓝水，冰糯等等一堆，这些东西都有好多朋友经常问俺为什么各自的解释不同。在这里还是要说，理论的差异不影响货物的判断，立足实际，才能把石头完好。新确定基本理论方向，使用谁的理论，在慢慢的来。