道不可道,幸有德昭之,方得管窥一鳞半爪;人之为人,盖情发乎心,于是一念千丝万缕。玉亦如是,掩为山石则终为山石,千琢万磨,一器乃成。
器成而观之,一面两相。兽相者,谓之人欲无穷,陆离光怪;戏子相者,谓之人生如戏,道貌岸然。然真假善恶之上,终有眉上灵台,一僧淡然踱于两相之间,俯仰无言,却犹如如来洪钟之声:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
易有系辞曰:形而上者谓之道,形而下者谓之器。然器亦有大小,艺当分高低。
所谓大器,非言其形大。凡一小器而彰大道者,可谓其器小耶?虽百千年故,八宝俱坏,金刚菩提心不坏,无非善者德行,为后世之雪泥鸿爪耳。
山石有灵,泾渭分明,聚三彩于方寸;匠心无碍,落刀龙蛇,绘人心于纤毫。玉成之时,光华夺目,细细观之,又凭空自叹坐井观天,虽言尽,或难解尽深意,但求了悟一心。
曾国藩给子孙后代留的遗嘱第一条就是慎独,方幡然醒悟,看来适时静下心来看书识句,或是另有一番意境。
“一曰慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
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