灵气生动寓意吉祥

avatar 2017年4月4日10:19:35 评论 1,050
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我国早在5000多年前的红山文化与良渚文化中,就已出现玉鱼;商周时期,玉鱼迎来第一个流行高峰;但此后的两汉魏晋南北朝直至隋唐,玉鱼的制作和使用跌入低谷,很少发现;宋元明清时期,随着玉器世俗化、生活化趋势的确立,玉鱼作为一种寓意“有余”的吉祥物,深受喜爱,鱼形玉饰的数量和种类也明显增多,形制有的扁平,有的宽厚,有的狭长,有的跳跃,有的摆尾,有的口衔莲荷,花样繁多,造型翻新,并形成了鲜明的时代特征。灵气生动寓意吉祥
灵气生动寓意吉祥

宋代玉鱼,鱼身多狭长,形似草鱼,常无鳞纹,鱼眼小而有神,多见圆点眼和单圈眼,厚唇,嘴微张,摆尾,有的身躯扭曲、动感十足,常有水藻、荷莲相伴。

元代玉鱼最流行鳜鱼造型,多数仅雕一尾鳜鱼,少数鱼旁有莲荷伴随。江苏无锡钱裕墓和上海松江西林塔地宫、嘉定法华塔地宫等地出土的元代玉鱼,形制特征大同小异:鱼身多扁阔,下腹近平,脊背高拱;嘴大唇厚,嘴微微张开,嘴角线向上倾斜;厚唇和大圆眼均为减地浅浮雕而成;鱼身或光素,或阴刻既小又密的菱形鱼鳞纹,线条粗犷有力;胸鳍紧贴腹下,臀鳍伸展,鳍面阴刻三至五道鳍骨线,背鳍竖张,边缘如锯齿,表示骨刺的阴刻线条短而刚直;鱼尾上翘多呈扇形,尾上阴刻线条长而舒展。

明代玉鱼种类很多,甚至出现了仿宋元的作品,制作粗精不一,粗简者如江西南城益端王夫妇墓出土的青玉鱼形饰,粗粗几刀琢出鱼形而已,精细者则如上海地区明墓出土者,鱼嘴、眼、鳞、鳍、尾等都一一琢出。鱼眼多为大圆眼,眼睛一侧有的出现半月形眼眶,眼睛深钻是明代动物形玉雕的时代特征;鱼身鳞纹形式多样,有“米”、“*”、“▽”、“≡”以及水藻纹等等;尾部不如宋元发达,阴刻线条常显软弱乏力;总体给人神情呆滞、动作僵化的感觉,不及宋元玉鱼生动灵气。

清代玉鱼,除佩饰外,还出现了体形硕大的陈设器。鱼尾常呈弯弓形向两边分开,两端基本与鱼身相连,鱼尾阴刻弧形线条柔软细弱。鱼身两侧多数阴刻一道从鳃旁延伸至尾部的弧形长线。鱼身多数有鳞纹,除写实的半月形鱼鳞外,有时也见几个散布鱼身的零星“米”纹。

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