和田玉籽料经过昆仑山风雪流水亿万年的冲刷磨砺,经过大自然多种矿物元素的侵蚀,大多数附着或深或浅的不同色皮。关于和田玉子料的色皮,古人和今人十分珍视,子料如有珍奇美丽之皮,采获者不称得玉而称得宝。
在目前的和田玉国标检测体系中,色皮并不列入检测项目,没有系统科学的研究和明确的标准。对和田玉色皮进行分析研究,是对和田玉价值判断评估标准的完善和补充。
和田玉籽料的色皮之美:
色皮之美是自然成趣的,是独一无二的,是鬼斧神工的。古人所谓“玉德”讲的是玉的内在品质,这和以“色”为主的翡翠是不同的。
讲色皮之美是描述玉的外表,如同衣饰,它可以增添美感,可以掩盖一些内质的缺陷与不足,如果玉质细腻白润,外表却覆盖着大面积的色皮,这就需要巧妙处理,使本质之美不至于全部掩映于色皮之中。色皮是对美玉内质的补充,是相辅相成的。
色皮的种类:
和田玉子料的色皮可分为红皮、黄皮、金皮、褐皮、虎皮、黑皮、其它皮等大类。民间描述的各类色皮均包括在这些大类里。本文色皮的分类是专指和田玉子料外层天然形成的色皮,即与玉本色不一致的它色彩皮。
第一、红皮。
在中国传统文化中,红色是吉祥色,是喜庆、吉祥、热烈、激情、光明的象征。中国古代许多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的。它还有驱逐邪恶的意义,不仅在中国,国外的一些民族也有这种习俗。
红皮在和田玉子料的色皮中是价值等级很高的一个种类,又分为枣红色和朱砂色两类。枣红色皮更深一些,而朱砂色皮浅一些,这也是造假者热衷的一个种类。
第二、黄皮。
中国传统文化中黄色的含义是明亮和富贵,是财富的象征。它在传统“五行”学说中位居五色之中,是帝王之色,这体现了古代对地神的崇拜。
金黄象征财富,明黄象征皇权,中华民族是炎黄子孙,但西方对黄色的理解不同,中西文化对颜色的理解是有差异的。和田玉子料的黄皮可分为粟黄色、秋葵色、象牙色、芦花色四类。如果说,在传统文化中黄色是尊贵和财富的象征,那么,黄皮子料在今天则富含时尚的元素,黄皮子料在市场上极受追捧,是高品质玉的特征。
粟黄皮是玉皮颜色较深并且比较均匀的一个类别,给人的感觉是沉稳富贵。秋葵皮颜色显得老气一些,形成年代久远的好玉表层才会有秋葵色。象牙皮较浅淡,表面极薄的一层,好玉的肉质沁入外来元素困难,可形成这种浅色。芦花皮的基调是黄色的,深浅不一定均匀,显得粗一些,有点灰黄的感觉。从色彩来看,秋葵皮在黄皮子料中为高贵主流色皮,均匀的粟黄皮不多,象牙皮的玉肉极为细密,但不多见。
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