“镇宅兴业”之大器——玉摆件-玉器鉴定师培训核心内容

avatar 2017年12月17日16:45:18 评论 1,371
玉器鉴定师培训

“镇宅兴业”之大器——玉摆件-玉器鉴定师培训核心内容

玉文化

玉文化是东方精神的物化体现,是中国文化传统精髓的物质基础。玉器是中国精神文化的产物,是传统美德乃至信仰的载体。

清代是中国古代玉器发展的顶峰,玉器生产规模巨大,官营和私营两种模式都得到极大发展,大批能工巧匠相继出现,玉器材质优良,制玉工艺集历代之大成,造型优美,纹样精细,具有很高的艺术价值。

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玉摆件

玉摆件在古代不发达,在明清时才有重大发展。解放后,因不兴装饰打扮,玉首饰没有发展空间,玉摆件便成了玉器行业重点发展的品种,成就很高,故新玉摆件的工艺质量和艺术质量都很高。

玉摆件主要有如下品种
1
玉山子 

是一种保持玉石料原形的基础上,按照“丈山尺树,寸马分人”的构图法则来表现自然景观、人文景观或历史场景,或浮雕、或深雕,使山水、树木、楼台、飞禽、人物等构成远、中、近景的交替变化,以取得玉料、题材、工巧的统一。米高,小的只十几厘米大小,以白玉为多,细腻而精巧,有沉静、典雅之书卷气,为案头摆设。大型玉山子场面宏大,气势蔚为壮观。大型玉山子是扬州玉雕的传统技艺。

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2
玉座屏 

又叫插牌子,是用薄片大块玉料为屏心,在其上用浮雕技法表现山水人物,然后再配硬木的屏座。由于大块玉料少见,故插牌子也是比较名贵。选料以白玉、青玉、碧玉、翡翠居多。插牌子见于汉代,明清时期盛行。

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3
玉人物摆件 

人物摆件有佛像、仙人、神话人物、仕女、老人、小孩、历史人物、现代人物及外国人像等。人物造型要求注重身材,注重人物脸部的刻画,注重人物神态及情节内容。表现形式以圆雕为主。一般都选用质地细腻、颜色均匀且沉稳润泽的翡翠、白玉、青白玉、青玉、碧玉、青金石、珊瑚、绿松石等高档玉料,带俏色的玛瑙也是人物摆件的主要玉料之一。

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4
玉兽摆件

有瑞兽,如龙、凤、麒麟、朱雀、辟邪等;也有写实兽,如鸡、鹅、牛、狗、马、熊等。作品有单件、成对、成套之分,如套八鹅、八骏马、套熊等。用料比较广泛,尤其是杂色料最宜。

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5
玉雕花鸟摆件

玉件花鸟又可分为花卉、鸟类、花卉瓶等。用料广泛,如翡翠、珊瑚、绿松石、玛瑙、岫玉等。题材多选用牡丹、月季、山茶、牵牛花、萱草、梅、兰、竹、菊等,也常采用民间喜闻乐见的寓意吉祥如意的组合花卉,如四君子(梅、兰、竹、菊)、岁寒三友(松、竹、梅)、喜上眉梢(梅花、喜鹊)等。为增强作品生活情趣,花卉间常配有鸟雀虫草。

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6
玉件鸟类

以自然界各种鸟类为题材对象,用写实手法造型、施艺,形成玉器鸟自然、生动、清新的风格,在用料上以色彩清丽的岫玉及色彩鲜艳的玛瑙居多。鸟有凤凰、仙鹤、绶带鸟、鹭鸶等鸟直立于枝头或栖居于树尖的自然优美姿态,故名“树本鸟”。

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7
花卉瓶玉插花瓶

花卉瓶玉插花瓶不同,是玉雕花鸟摆件中特殊品种,其造型特点是以玉瓶作为花卉依靠的骨架,在玉瓶的正面和两个侧面均雕刻大丛整株的花卉。玉瓶有活盖,也掏膛,玉瓶掩映在花丛之中,做工精美,是现代玉花鸟摆件最主要的表现形式。

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欣赏玉器须领会十个字

山川之精英,人文之博大

山川之精英

山川之精英,讲的是材质美,每件玉器先要弄清它是角闪石还是翠玉,或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉,进一步还要探讨它的产地。

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人文之精英

人文之精美,指的是玉器的造型美和雕琢美,以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。由于历代玉材的不同,琢玉工具和琢玉技巧的不同,加上审美情趣和风俗习惯的不同,玉器的用途和所扮演的角色不同,每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的,千姿百态,竞相争艳。

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玉器,吉祥之物

玉器在国人心中被视为吉祥之物,有辟邪保平安的作用。国人喜欢玉器风水摆件,除了传统的辟邪驱怪等之外。在玉器摆件的选择与摆放时,又常常根据风水学的讲究,认为结合风水布局,玉器更能辟邪消灭、保佑平安,同时还能招财纳运,兴旺富贵。

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玉器,文雅之物

中国喜爱玉器摆件只是因为信风水吗?非也,在中国的传统文化里,玉,代表着伦理道德。君子如玉。金口玉言等成语都表明,玉,在人们心目中有着崇高的地位,被人所尊重。可以说,玉,是有知识、有学问、有修养、有身份地位的代表。

延续到现在的说法是,玩玉,是一种雅趣。山水、画鸟等玉器摆件比那些神兽、佛像等风水性性的摆件来说,其体现更多的是雅趣。

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玉器,镇宅兴业之大器

所谓“室无石不雅”,现在的私人办公室里,不管花鸟还是神兽,摆件也好挂件也好,多多少少都有一两件摆放在案头、壁柜上。玉器摆件对“镇宅兴业”的作用一直被广泛重视。

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