以白为美是收藏偏见吗-玉器鉴定师培训核心内容

绿水结绿玉

白波生白圭

白玉是和田玉的一种，是白色软玉的特定名称，由于其脂白油润，质地细腻，被视为软玉中最为珍贵的玉石品种。

“唯白论”让很多人的概念里，玉就等于白玉。“自古玉色尚白”也是“专家”们对玉友的“谆谆教导”，好像除了白色以外，所有的玉色都是低等货。当然，如果只是说白玉已经形成了审美惯性，是没有问题的。但从中国人用玉的八千年历史上看，在如此漫长的岁月里，各色的玉是轮流登上最高位置的。

中国区域内最早的用玉记录是八千年前的兴隆洼文化，那个地区的史前文明前后延续了三四千年，并贯穿着持久的用玉习惯，所使用的都是广义的岫玉，以河磨玉为主。

中国玉文化的第一步是由河磨玉撑起来的，河磨玉的色彩就是中国玉色的起点。河磨玉质地坚硬、细腻，手感油润，色彩多样而沉稳，它缺少白色多黄、绿之色。因此，在以它为石王的岁月里，玉色尚黄、尚绿是一定的了。

从周代开始，和田玉逐渐成为中国玉文化的主角，白玉也随之开始成为重要角色，但仍不是最主流的颜色。

《周礼·春官·大宗伯》：“以苍璧礼天；以黄琮礼地；以青圭礼东方；以赤璋礼南方；以白琥礼西方；以玄璜礼北方”。在汉儒凡事皆以五行为本的原则下，西汉对于颜色的重视，必然也以五行理论为准，那么就必然是居于正中的黄色为上。因此，汉武帝才改居了土德，尚黄色；王莽篡汉也才要费尽心思编出一套新的帝王世系，来抢占汉朝的土德和黄色。

唐代的用玉制度，是严格按照《礼记·玉藻》来制定和实施的。唐代规定，只有皇帝和太子才可以使用白玉，把白玉扶上了最高等级。白玉由此战胜黄玉和青玉，成了排名第一的玉色。

之后的数个朝代（元朝除外），从政治制度到思想体系都承袭唐的框架，白玉地位就此固化下来，逐步成为了一种审美习惯。因此，在中华文化母体里伴生了八千年的玉文化，有一千四百年左右的时间称得上“尚白”。

认识中国玉色的历史，这样反而可以从只认白玉的思维束缚中摆脱出来，尽情地在玉中欣赏多彩的大美玉色。特别是让黄、青、绿等沉淀着深厚文化信息的玉色，不时浸润一下我们这些现代人日渐干涸的心灵，不失为一雅趣萦然、如闻琴缦的绝好享受。

但不得不承认的是，从市场上而言，虽说和田玉籽料有很多，比如青籽玉、黄色籽料、墨色籽料等，但她们收藏价值都远不如稀少的白色籽玉。一块羊脂白玉，即使不加任何的雕饰，也为无价之宝。

中国文化对于德行和美感的最高标准，是含蓄、收敛和韵味。玉能代表中国人的一种文化情愫，在于它贴近这个标准。真心喜欢和田白玉的人们，应该多看看各种白玉，上好的白玉，它绝不会是那种直来直去，鲜衣怒马般的白，一定是含蓄而静雅，能给人以回味的白，其白既不生猛，也不带那种强烈的视觉侵略性，柔柔的很近人心，让你沉醉。