汉代辟邪三宝 你知道都是什么-珠宝玉石鉴定师培训核心内容

avatar 2018年1月2日14:21:44 评论 1,652
玉器鉴定师培训
汉代辟邪三宝 你知道都是什么-珠宝玉石鉴定师培训核心内容
玉器的流传几乎每一图案都有一个典故,而汉代辟邪三宝自然也不会例外,今天小编就带领大家来揭开汉代辟邪玉器的真面目!

1.玉刚卯(严卯)
汉代辟邪三宝 你知道都是什么-珠宝玉石鉴定师培训核心内容
汉代刚卯、严卯均作小方柱形,自皇帝、诸侯王至士人莫不佩戴。依等级用玉、犀、象牙、金或桃木制成,长形四方体,中有贯孔,可穿绳,四面皆刻有文字,多为驱鬼愕疫等辞。一般长约2厘米,宽约1厘米。一般每面8字,共32字,也有第一面10字,余面共8字的。另外,汉代刚卯所用字体为殳书秦代八书之一,一种刻在兵器上的特殊文字。玉刚卯与玉严卯最早出现在西汉晚期,两者形制相同,四面长方形体,有通心穿孔,以穿系赤、青、白、黄四种颜色的丝带,四面器表刻压胜之文,用以驱邪;两者的区别在于所刻文字不同、字数不同,刚卯三十四字,严卯三十二字。

玉刚卯文曰:“正月刚卯既央,灵殳四方,赤青白黄,四色是当。帝令祝融,以教夔龙,庶疫刚瘅,莫我敢当。”推测大意是:正月里卯气过强或者过弱,不吉利,需要克制或者增强,于是做了这个器物,把请神灵护佑的文字刻在四方,再穿上赤、青、白、黄四种颜色的丝带,天帝让火神祝融去教化作恶的夔龙,挡住民间百姓的所有灾难恶疾。

玉严卯文为:“疾日严卯,帝令夔化,慎尔周伏,化兹灵殳,既正既直,既觚既方,庶疫刚瘅,莫我敢当。”意思和刚卯差不多,这里的疾日指的是子日和卯日。

《汉书·王莽传》“正月刚卯”颜师古注引服虔曰:“刚卯,以正月卯日作佩之…”这个记载刚好解开了很多古玉爱好者的一个困惑—为什么汉代刚卯上的字不是砣出来的?我们知道汉代玉刚卯与玉严卯上的字都是用硬物蹭划而就,看来是因为需要在正月卯日,甚至卯时,很短的时间内完成制作,如果使用砣具雕刻是来不及的。玉刚卯与玉严卯上的字体与篆书接近,基本可用辨识篆书的方法认读,字形线条直来直去,硬朗而少有圆滑转角,并有减笔与假借的现象,与篆书是有区别的,应该是先秦八体中的殳书。

2.玉翁仲
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翁仲历史上确有其人。《明一统志》载称:翁仲姓阮,秦时安南人,身长一丈三尺,气质端勇,异于常人。始皇并天下,使翁仲将。翁仲死后,铸铜为其像。通过历史记载,我们知道翁仲是秦代一个大力士,还是一个威严勇猛的大将军,秦始皇曾令翁仲兵守临洮,威震匈奴,以他的形象作佩饰,有驱除邪魔之意。造型为半圆雕,着长袍伫立状,头顶有长发髻,脸长,五官仅用三条短阴刻线刻划出来,身上的服饰也以几道阴刻线表示,感觉像“汉八刀”的雕刻技法,刀法简练,粗犷有力,腰间有穿孔,可系佩。

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