和田玉籽料原石是如何演变的!

avatar 2018年4月17日10:42:24 评论 3,666
玉器鉴定师培训

和田玉的主产地在今塔木里盆地之南的昆仑山。这是一片广袤的山地区域,和田玉成矿带断续长1150多公里。在这些巍峨的高山之上,布满了许多和田玉的原生床及矿点。

由于地质岩层经常会发生微小的地质运动,附着在矿床上的和田玉原石会因这些机械运动被剥离去原有的矿床表面。因地质运动的不规律性,已经岩层分布的致密性不同,剥离的和田玉块状大小不一,形状各异。

这些脱离了矿床的和田玉块有的镶嵌在岩层之中,有的则暴露在空气之中,经过风化和流水的冲刷,顺着滑坡掉到河水之中。这一部分称作和田玉山流水料。

和田玉山流水料部分会受到河水流动力的牵引,继续水流而下,另一部分则会沉积在河床表面,受到河水持续的冲刷。通常情况下,经过几百年甚至数万年的冲刷之后,就形成了和田玉籽料。

和田玉籽料原石是如何演变的!

和田玉籽料十分的稀有,地质运动通常是十分缓慢而且微笑的形变过程,这个过程虽然十分的缓慢,但对于玉石来讲,承担的却是十分大的摩擦力和压力。这些压力长期附着在玉石表面,使得任何细小的形变都能让玉石发生变化。

而剥离了矿床的这些细碎的玉石往往会进行自由脱落。部分细碎玉石会遗落在相对平坦的地质环境下,这样就无法受到水流的冲刷,逐渐被新的地质层所覆盖。能够从山岩中掉入河水中的已经是很少的一部分。而这一部分玉石在河水中,也需要长时间的水流冲刷才能形成和田玉籽料,这个过程又是相当漫长的。

由于河水常年湍流不息,流速极快,很多经过上千年上万年冲刷形成的和田玉籽料即便形成了,也会随着水流不知所踪,这种原石材料是极为珍贵的,对于和田玉的研究具有重要价值。

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在籽料当中,有一种籽料被称作僵尸籽料,这是一种地质学中常见的石玉共生现象。这些和田玉山流水料,在河水中用于力的牵引,附着在了石头表面,这些石头就同籽料一起经受河水的冲刷,逐渐为细小的玉石在石头上开凿出类似镶嵌槽的孔洞。玉石从附着到嵌入石头之中,形成了这种独特的共生现象。

还有一种说法认为,籽料是产生于原生的矿床,而不是因为冲积形成的。理由就是,在同一条河流的河床上,不同的分段会发现产量不同的籽料,但顺着河流寻向上游,中间会有一段完全没有任何籽料存在。这种现象用水流流速大,冲刷到下游的说法显然不能完全成立。因为玉石的密度比普通的石头要大得多,在相同的水流中,石头一定比玉石更容易被水流冲走。这也是目前有关于和田玉籽料原石的形成的一个函待解决的争议观点。下面看下这些大自然孕育的结晶!

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而通过籽料的一些物理性质的观察,可以基本确定籽料产生的河道位置。这对于研究昆仑山系河流的成因等地质问题都能提供十分有价值的参考依据。

接下来我们说说和田籽料面临的危机。籽料不像山料,山料未知开采的有很多,而且产地很多,但和田籽料仅仅产自河道里,我们都知道如今的河道已经被翻了个底朝天,近20年,几十万采玉人、几千台挖掘机、千万家玉商,近乎疯狂的开采之后,现在的情况是,一遍一遍的寻找那些“漏网之鱼”,但能发现的越来越少,很多时候找到一颗垃圾籽料都是惊喜。如果你去新疆和田的市场就会发现,新出的料子,好料子真的少之又少,大部分都是一些不好的垃圾料。

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虽然现在已经禁采,但好料难求已经是事实,有些和田玉买家提着装满现金的皮箱到挖玉点看玉,却大部分都是无功而返。而且在籽料带来了财富的同时,也带来了水土流失和风沙等一系列环境问题,这些都是留给我们的问题。

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和田玉从开采到玉雕成品,中间不知道有多少玉石商人的介入,玉料的换手率增加和囤积居奇,是和田玉价格疯涨的原因之一。做玉石交易的人越多,转手越多,价格抬得也就越高。随着资源的稀缺,价格上涨是必然的,但过多的转手,会让价格变的更加混乱,给玩家们的负担也就越大。

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如今和田玉这个名词已经不是指和田的玉,而是一种泛称,它让很多人不知道和田玉还有产地之分,也不知道和田玉有山料、籽料之分。其实如果认真考虑和田玉市场,你会发现和田籽料是特殊的一种存在,我们在很多产地都能找到山料,但像新疆和田那种经过河流冲刷后的大自然的杰作,仅仅是和田籽料,河磨料和籽料虽然也都被称作籽料,但因为冲刷的时间及很多原因,缺少和田籽料的那种气质。不知道和田玉是什么,不知道山料籽料的区分,不知道籽料好在哪儿,不知道买的是籽料,这些都是问题。就像冬虫夏草一样,虫草的产地有很多地方,但医学上面承认的具有药用价值的虫草仅来自国内的几个产地虽然都是虫草,但价值却有差距,有的虫草甚至是有毒的。这跟和田玉的境遇差不多,虽然都是一个名称,却相差千里。玩弄概念名词,是国人擅长的把戏……

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随着籽料的价格提升,造假的泛滥也是籽料面临的一个大问题,因为籽料价格相对较高,所以如果吃药的话,就会损失很大,买的是一些好山料造假的也还买块玻璃买块石头就有些太不值得了。而且如今造假的手段日新月异,玩家们稍不注意就有吃药的危险,这就让很多人不敢买,怕吃药。传统文化里我们有很多好的东西,但有真就会有假的“造假文化”却让我们害怕这些好东西……

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如今爱玉的人有很多,玉文化也在影响着无数中国人,但不得不承认,传统文化正在日益衰落的事实,在古代人们以玉为身份的象征,为传家的珍宝,但在如今的财富社会,可能年轻人更多的喜欢的是名牌衣服、名牌包包,送东西人们更喜欢钱和实物,哪怕一些无用的保健品,人们也很少会以玉相赠,这种有着更深意义的珍宝正在被人们渐渐遗忘。就像钻石,这个产量大的惊人的矿石,因各种宣传得以让世界认可,而和田玉却缺少这种东西,尤其是籽料。籽料作为我们的珍宝,当前人们对它真正应该有的价值仍然是缺失的,在未来这个问题会比较明显的显现出来。

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也许现在我们看不到这些问题的存在,又或许我们并不能解决这些问题,但相信在不久的未来,这些都将会是籽料面临的危机,而这个时间可能是一百年、五十年、十年,又或者就在明天……

和田玉自古就是珍稀之物,只不过长期的封闭环境,使当地老百姓没有体会到其中的价值,和田玉由于颜色和质地优良,被誉为中国的“国石”。

而如今市场上,雕刻过的玉石反而卖不过原石,其中道理很简单,因为和田玉还有很大的升值空间,而玉雕工艺肯定是一代比一代好,如果现在雕了,随着时代的变化不断的创新,反而限制住了石头将来的发挥空间。和田玉籽料原石是如何演变的!

现在能收藏一块好皮色的和田玉籽料原石很重要。目前市场上的和田玉主要分为两种料,山料和籽料。山料是昆仑山上的原生玉矿,而籽料则是由河流冲刷下来,沉积在河道中的卵石状玉料。籽料长期受河水冲刷,所以较山料质地更为光滑,温润无比;而深埋于河床泥土中的籽料,则由于矿物质长期浸染,而形成各种山料所没有的皮色,更为名贵。

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只要是真正的新疆和田玉籽料原石就有无限的收藏价值。

原因之一,不论是品质好的坏的新疆和田玉籽料原石,都是珍稀资源。这是因为,不论采取什么样的手段都采挖不了多少和田玉籽料原石,况且新疆和田玉籽料原石的储存量是极其有限的,俗话说:物以“稀”为贵。

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原因之二,和田玉籽料原石资源是有限的,而玉雕师傅们越来越多,被雕刻的籽料原石数量也越来越多,反之,被剩下的和田玉籽料原石就会越来越少。

原因之三,和田玉籽料原石资源有限,而收藏和田玉籽料原石的人越来越多,市场上的籽料原石就会越来越少。

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原因之四,就算是不好的和田玉原石也温润,人们依然可以把玩,并从中找到乐趣。尤其是在没有好的和田玉籽料原石的时候,不好的和田玉籽料原石必然成为宝贝。

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过去,人们普遍以白度来评判一块和田玉的优劣,为此甚至可以磨去籽料的皮色。然而现在皮色则被视为上好和田玉的标准。同样的玉料,有皮的要比没皮的价格高出数倍至数百倍。

为什么和田玉能成为国石,被誉为玉中之王呢?因此有下面几个因素:

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一:和田玉的文化底蕴深厚

和田玉是我国的文化主体,是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,具有极其深厚的底蕴。和田玉发源于新石器早期,延绵至今数千年,是中国文化区别于世界其他文明的显著特点,他对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。因此人们对于和田玉的喜爱,更是对中国传统文化的推崇。

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二:和田玉籽料稀少

和田玉籽料作为一种不可再生资源,储量极其有限,采挖时间久,自然产量会越来越稀少。物以稀为贵,越是稀有的,越是有收藏价值,这是收藏界的不变定律。近几年和田玉籽料越来越少,市场上出现了许多鱼目混珠的现象。有的用和田山料切割成小块,经过打磨和人工上色,冒充籽料,还有拿青海料或俄料甚至是普通的白色石头,来冒充和田玉。其实真正的和田玉并不一定比俄料白,但是和田玉很润,并且会随着佩戴的时间增长会越变越白,而其他玉种则会逐渐变乌。

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三:和田玉籽料品质

和田玉品行通透、温润、内敛,深深符合中国传统文化的精华,给人一种难忘的美。如今,玉料稀少,价格逐年高涨,有极大的收藏价值和升值空间,掀起人们一次次的购买收藏热潮。收藏一块精美和田玉籽料既保合家平安又纳福招财,把他作为收藏传家之宝,代代相传,已成为许多智者的明智选择。

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其次 “好玉不雕”,有限的和田玉籽料玩料资源,作为和田玉籽料中的玩料是不需要雕刻直接可以把玩的籽料,是籽料中天然所成的品质很高的雕件,大自然精雕之物。大自然妙手才是最灵秀,最巧夺天公的。

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“美玉可遇不可求,可一而不可再”,玉的天然美是不以人的意志为转移的,所谓“黄金有价玉无价,藏金不如藏玉”可见玉的经济价值为他物所不及。总之,市场中普通玉石泛滥,但是优质和田玉很是少见,关键是收藏者需要善于发现,掌握丰富的收藏知识,能够懂玉赏玉和收藏玉石。

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