生动形象——和田玉人物雕刻

说过佛教玉雕后，就再来说说道教玉雕造像。道教是中国的本土宗教，佛教造像的风格也因此更加偏于中国化。诸如钟馗、关公、福禄寿三星、和合二仙、八仙等都属于道教玉雕中的典型题材。

钟馗，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”，能打鬼驱邪。据说钟馗才华横溢、满腹经纶又性情刚直，曾高中进士却因相貌丑陋而被黜落，愤而离世后，却被奉为驱鬼逐恶的判官。钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，春节时钟馗为门神，端午时为斩五毒的天师，可谓要福得福，要财得财，有求必应。

玉雕钟馗大多豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，形象多为圆目怒张，眉高挑，手持扇或剑，与蝙蝠或小鬼为伴。

作品以皮色巧雕钟馗，黑面短须，手执巨斧，神态凛然，线条勾勒流畅，倍显生动神韵。

关羽其人，死后成圣，一身而系儒道佛三教之崇，在中国古代极为少见。儒家称之为圣，是为关圣，又尊之为武圣人，与文圣人孔子并称；佛教则将他列为伽蓝神之一；道教更索性尊他为帝君，为护法四帅之一。

玉雕关羽大多赤面美髯，丹凤眼，卧蚕眉，或挥刀跃马、或坐读春秋，却都相貌堂堂，自具威凛之气。

此作品随形而雕，关公长髯飘飘、一手拂须，意态平和。整器线条流畅，刻画细致，举手投足间，不怒而威。

最后，来说说和合二仙。这两位神仙算是中国民间传说中最受欢迎的喜神之一，少有寺庙供奉，却多见于年画、门神画及各种玉石、牙、木等材质的雕刻作品中。一般形象为两个胖胖的仙童，有时也会表现为一对僧人的形象。大多一执荷花，一捧篾盒。“荷”与“和”、“盒”与“合”同音，取和谐好合之意。

作品设计巧妙，琢一花生，藤曼葳蕤，内藏和合儿童，一抱盒，一持莲，身背钱串，神态祥和喜庆。