帝王之家的奇珍奢侈品象形图纹玛瑙的来源

　　所谓象形图纹玛瑙，就是带有天然纹理、层理、颜色及图案的隐晶质石英矿物，是玛瑙天然图案、玛瑙画面石、象形切片、图纹玛瑙、水草玛瑙、海洋玉髓、风景玛瑙、图案玛瑙、影子玛瑙这些玛瑙收藏的总称。

　　中国观赏石的发展可以用这几句话来概括:发源于先秦，形成于魏晋，成熟于唐宋，完善于明清，繁荣于当代。改革开放初期，观赏石研究刚刚起步的时候，是几位地矿专家编撰了观赏石的书籍，并提出了分类和石种名称。对比中石协编写的教材，内容基本一致。只是在分类当中的纹理石改成了图纹石。以纹理、图案为例，有专家认为，玛瑙中的纹理、层理和裂理以及金属离子浸染的色彩，无法涵盖玛瑙中的独立图案。很多图案的成分是绿泥石、云母和一些不明物质，因此应命名“图纹玛瑙”。

　　辽宁阜新地区玛瑙加工、销售上下游环节、玛瑙藏家，对“图纹玛瑙”称呼—-“象形”，现在说“象形”大家都知道是“图纹玛瑙”，这个叫法已经在玛瑙行业内根深蒂固了。因此“图纹玛瑙”最后应该定名为---“象形图纹玛瑙”更为合适，容易在行业内、藏家、爱好者中达成共识。

　　（象形图纹玛瑙----思君）

　　自古以来中国的文人雅士特别喜爱图纹石、画面石这类奇石，对那些有象形、画面奇特、线条流畅、质地良好、颜色亮丽、能带来美感的图案石更视若珍宝，推崇之至，更因这些精灵，具有唯一、不可复制性，得到的人往往大都孤芳自赏密不示人。

　　象形图纹玛瑙因质地优、色泽美，在玉石中唯一可以形成象形图案（象人物、山水、花、鸟、鱼、虫、风景、水草等）的特点，造就了在艺术价值、投资价值、收藏价值上无与伦比的先天潜质！所有初次见到象形图纹玛瑙的收藏爱好者，都会被逼真的图案、无与伦比的美感所折服！都会不由地发出感叹：太美了！这是玛瑙？这是真的吗？

　　（象形图纹玛瑙---羽毛）

　　很多奇石收藏爱好者认为象形图纹玛瑙是现代特有的收藏品种，其实这种认识是错误的！早在中国的古代就有了这个收藏贵族！中国的宋代重文轻武，上至皇帝，下至臣民，迷石者众，同时赏石趋于细腻、含蓄、超脱。在这种社会大环境下，产生了我国现存最早一部赏石专著——《云林石谱》（成于南宋绍兴三年，大约成书于公元1118年—公元1133年），这本专著载石最完整、内容最丰富，作者杜绾，字季阳，号“云林居士”。清代编纂《四库全书》时“惟录绾书”，其余石谱“悉削而不载”，足见其权威。书中介绍了116种奇石，而其中有8种是玛瑙石，所占比例最大。可见在宋代，玛瑙就已经是一种人们喜闻乐见的观赏石种。

　　宋代《云林石谱》书中记载“峡州宜都县产玛瑙石，外多沙泥积渍，凡击去粗表，纹理旋绕如刷丝，间有人物鸟兽云气之状。土人往往求售，博易于市。泗州盱眙县宝积山与招信县皆产玛瑙石，纹理奇怪，宣信间招信县令【忘其姓名】获一石于村民，大如升，其质甚白。既磨礲（译研磨）中有龙作蜿蜒盘屈之状，归贡内府"。这块经过研磨后发现的“龙”形象形图纹玛瑙，人们视若珍宝贡献给朝庭，是古代典籍记载的最早一块象形图纹玛瑙收藏。出产这块龙形象形图纹玛瑙的玛瑙河，在今湖北省宜昌地区流经宜昌、当阳、枝江。（注：峡州宜都县，今湖北省枝城市。峡州辖境相当于今湖北省宜昌、远安、宜都等地。）

　　《归州志》载：“苍茫溪，一名玛瑙河，盛产玛瑙，大者如瓜，小者如豆，藏在遍河床卵石之内......色红、茶黄、淡青......尤以透明纹理、中有鱼虾、月亮、屋宇图案者为贵。"

　　（象形图纹玛瑙----火山）

　　明代谷泰撰写的《博物要览》（天启间（1621—1627）刊行）中写道“玛瑙非石非玉，自是一类。有红、白、黑3种，有纹如缠丝者。人以小者为玩好之物，大者研为器具……其中有人物、花鸟形者最贵重”。文中描述——人物、花鸟形者最贵重，就是象形图纹玛瑙。

　　中国现存最早的文物鉴定专著《格古要论》（曹昭（明）撰写）记载的“玛瑙多出北方，南蕃、西蕃亦有，非石非玉坚而且脆，快刀刮不动，凡看碗盏器皿要样范好，碾得薄不夹石者为佳，其中人物、鸟兽形者最佳”。这本明代古书中记载的“其中人物、鸟兽形者最佳”说的就是象形图纹玛瑙这一奇珍收藏。

　　（象形图纹玛瑙---翠鸟）

　　古代玛瑙开采、加工生产力及其低下，玛瑙矿石硬度高、开采难度大，在没有电动工具的“砣锯时代”，有“一砣玛瑙一砣金”的说法。象形图纹玛瑙形成本身具有极强偶然性，原石横切、竖切、斜切，多切少切哪怕是差一毫米，就会与玛瑙图案失之交臂，可谓“失之毫厘，谬之千里”，这些原因导致了象形图纹玛瑙实物更是存世稀少。中华民族自古又多灾多难，历经多次战乱、社会动荡，由古传至今的象形图纹玛瑙实物，真是凤毛麟角。全世界只有我国的故宫博物院和俄罗斯的克林姆林宫宝石博物馆珍藏有“色彩成图的玛瑙”。