自古以来玉石翡翠就因其绚烂的色彩、细腻的质地和坚硬不易碎的特质受到中国人们的喜爱。中国人对玉石翡翠的感情倾注了我们的生活理念和做人原则，在中国流传着很多关于翡翠的故事，这些故事中有悲有喜，代表了我们古代对于玉石翡翠的喜爱，下面就看看给大家整理的中国古代关于玉石翡翠的故事传说。

　　说有个秀才叫韩王，考上进士见皇上。皇上不高兴，天下唯我是王，你怎么能称王呢？不过人才难求，国之宝也，让他改叫韩玉吧。于是说：“韩爱卿，金榜题名可喜可贺。朕赐你一点，你改个名字吧！”韩王一听，不敢怠慢，赶紧跪倒：“韩主谢皇上恩典！”皇上一听火了，我说你个奴才，朕叫你改名，是免得你称王，你倒称起主子来了，真气死朕了。于是把脸一沉，“韩爱卿，朕赐你一点，你怎么能顶着不改呢？”没想到这韩王倒真给皇上顶上了，“皇上，臣下万死不敢。只是皇上您所赐一点，臣既不能踩在脚下，那样不是字；也不能别在腋下，那样不庄重。而只能顶在头上了。您说是不是呢？”皇上这个气呀，还是没法说出来。可见王头上之物为主，王腋下之物则为玉。可见在中国民族的大家庭里，人们爱玉、崇玉并无两样，藏玉、盘玉毫无二致。翡翠赌石

　　慈禧太后珍爱翡翠与历代的统治者相比是空前绝后的。她把成色好的翡翠看得比什么珍宝都贵重。慈禧用过的玉饰，把玩的玉器数量很多，足能装满3000檀香木箱。慈禧爱玉，被当时的满、汉达官贵人所知晓，于是他们向太后进贡宝玉，来博取慈禧的赏识，得以提拔重用。

　　有一年湖北的一个知府向慈禧进献一个镶有大钻石的头饰，慈禧不要，她宁可要一个镶有翡翠的小饰物。慈禧太后有一枚高质量的翡翠戒指， 是琢玉高手依玉料的色彩形态，雕琢成精致逼真的黄瓜形戒饰。她的满族头式中，全由翡翠及珍珠镶串而成，制作精巧，能使每一颗翡翠或珍珠单独活动。慈禧手腕 上戴的是玉镯，手指上套着10厘米长的玉扳指。饮茶用的是玉碗，用膳用的是玉筷、玉勺、玉盘。慈禧拥有13套金钟、13套玉钟，作为皇宫乐队的主要乐器， 玉钟悬挂于8尺高、3尺宽的雕刻精巧的钟架上。1900年，义和团起义，慈禧逃离北京避难时，所带的珍宝主要是精美的玉器。

　　宋美龄是继慈禧太后之后20世纪引领了翡翠时尚的先驱，一生收藏了 不少翡翠，其中最为出名的是其常佩戴的翡翠麻花手镯。据说上个世纪三十年代中期，北京的翡翠大王铁宝定买到一块翡翠料，翠色极佳，虽有一些瑕疵，但能工巧 匠将它雕琢成一对麻花手镯，掩瑕显翠，款式新颖，翠色鲜阳，翠水欲滴。铁宝定以4万元的价格将此手镯卖给杜月笙，杜送给其夫人，宋美龄见到杜夫人佩戴这只 手镯，一见钟情，爱不释手，杜夫人见宋美龄如此迷恋只好割爱。宋美龄对翡翠极其热爱，经常佩戴翡翠出席各种重要场合，直到2003年去世，翡翠伴随其渡过 了漫长的岁月。

　　这是一个令人有些辛酸却又皆大欢喜的故事。腾冲城关五街的官占吉，从20岁起就到玉石厂挖玉，在玉石场苦苦熬过了50年，连一块真正的玉石也未挖到。一天，70岁的官占吉坐在山头上遥望家乡，想到自己一生的坎坷，不禁悲从中来。想着想着，竟大哭了一场。哭够了，站起来撒了一泡尿。就在这时，奇迹出现了——他的尿竟冲刷出一块带绿色的石头。官占吉仔细一看，竟是整块的“淡水绿”大玉石。此玉的整体都是艳夹淡水绿，质量好。时来运转的官占吉将玉运回腾冲，荣归故里。因他排行官家老四，或称“官四”，人们便将这块玉命名为“官四玉”。 为了纪念他晚年才圆的翡翠之梦，感谢腾冲“白玉真人”的佑护，官占吉特意制作了一块“有美于斯”的匾额，悬挂在祖师殿内。而官四玉也多数加工为适合出口的手镯。

　　民国年间，相传绮罗乡段家巷有个玉商段盛才，从玉石场买回一块300多斤的大玉石毛料，其外表是白元砂，许多行家看后都直摇头，没有人肯出价。他泄了气，便把这块石料随意丢在院子门口，来客在那儿拴马，时间长了，被马蹄蹬掉一块皮，显出晶莹的小绿点，引起了段盛才的注意，于是拿去解磨，竟是水色出众的上等翠玉，做成手镯，十分漂亮，通透似玻璃又飘蓝花，似绿色的鱼草在清澈的水中飘荡，几乎人见人爱，其价值逐渐上升，价格随蓝花的多寡而波动。

　　段家在民国期间工做了400多对手镯，最上等的一对被宋美龄收藏，其余大多流落国外。段家玉石手镯的主要特征是兰水飘花,亮水绿花,随光线的强弱变化，看上去似在清澈的河里，绿色的水草有鱼有情有景。

　　正坤玉的得名相传与莲山县的老华侨王正坤有关，正坤老人是当地一个开玉人。他辛苦了大半辈子，终于在1910年于老厂区挖得一件极大的翡翠原石（赌石），在勐拱当地被开成八大片，片片都是水色俱佳的绿玉，俗称“铁化水起绿丝”，可制围屏，美中不足的是绿色不够艳，做挂件和玉珠等贵重饰品略显逊色，只能退而求其次的做手镯等其他饰品。

　　王正坤曾用一大片制作了手镯，在缅甸已高价出售，其余七片运到了上海。这就是民间所说的正坤玉。正坤玉为百年难得一见的珍品，满绿夹艳丝纹，无杂质，无瑕疵，好像人工处理过一般美的叫人难以置信。

　　赵国有一块美玉，叫做和氏璧，秦国想得到它，要用十五城池来交换，不然就出兵攻打赵国。当时秦国很强大，但赵国就是不愿意宝贝落到别人手里，好在蔺相如能够完璧归赵。这说明“玉”是国宝，非常值钱的，用十五个城池都不换，成语“价值连城”便由此而来。玉实际上是无价的，所以有金有价玉无价的说法。

　　大家肯定也听说过和氏璧的来历，跟一个叫做卞和的人有关。故事记录在《韩非子》里。说在中国古代的春秋时期，楚国有个名叫卞和的人得到了一块含有宝石的石头。他捧着宝石去献给楚厉王。楚厉王让王宫里的玉石匠鉴别，玉石匠粗略地看了一下便说：“这是一块普通的石头。”厉王认为卞和有意欺骗他，下令砍去了卞和的左脚。厉王去世，武王登基，卞和再次捧着玉石去献给武王。武王又命令玉石匠鉴别，玉石匠还是说：“就是一块石头啊！”武王又下令砍去了卞和的右脚。武王去世，文王登基。卞和听说以后，便抱着那块玉石，在楚山下痛哭了三天三夜。文王听说了这件事，便派遣使者赶到楚山脚下，问卞和为什么哭得这样悲伤。卞和回答：“我不是为了被砍去的双脚而悲伤，我是痛心宝玉被人当成了石头，坦诚忠贞的人被当成了骗子。”文王听了使者的汇报，便命令玉石匠将那块石头剖开，果然得到了一块价值连城的宝玉，于是文王便将那块宝玉命名为“和氏之璧”。

　　唐朝时有一个叫赵嘏的人，他的诗写的很好。曾因为一句“长笛一声人倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号。那个时候还有一个叫常建的人，他的诗写的也很好，但是他总认为自己 没有赵嘏写的好。　　有一次，常建听说赵嘏要到苏州游玩，他十分的高兴。心想，“这是一个向他学习的好机会，千万不能错过。用什么办法才能让他留下诗句呢？”他想，“赵嘏既然到苏州，肯定会去灵岩寺的，如果我先在寺庙里留下半首诗，他看到以后会补全的。”于是他就在墙上题下了半首诗。赵嘏后来真的来到了灵岩寺，在他看见墙上的那半首诗后， 便提笔在后面补上了两句。常建的目的也就达到了。他用自己不是很好的诗，换来了赵嘏的精彩的诗。后来人们说，常建的这个办法，真可谓“抛砖引玉”了。

　　魏国的一个农夫在犁田时突然听到一声响。他喝住耕牛，刨开土层一看，原来是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉，请邻人看。邻人看后起了歹心。他骗农夫说：“这是个不祥之物，留着会生祸患。不如扔掉。”农夫心想：“这么漂亮的一块石头，扔掉多可惜。”犹豫了一会儿，还是把它拿回家，摆在屋外的走廊上。 那天夜里，宝玉忽然光芒四射，把整个屋子照得像白天一样。农夫全家惊呆了，又跑去找那邻人。邻人趁机说：“这是妖魔在作怪。你只有把这块怪石扔掉才能消灾除祸！”农夫急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久，那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。 第二天，邻人拿这块玉献给魏王。魏王召来玉工品评其价值。那玉工一见大吃一惊, 连连叩头，说：“恭喜圣上，您得到了一块稀世珍宝, 难以用金钱衡量它的价值。”魏王听了大喜，当即赏给献玉者一千两黄金，同时还赐予他终生享用俸禄。 狡诈的人用骗取的玉石受赏食禄，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。

　　北朝东魏的孝静帝被迫将帝位让给丞相高洋。高洋次年又毒死了孝静帝及其三个儿子。高洋当皇帝第10年出现了日食。他担心这是一个不祥之兆。把一个亲信召来问：“西汉末年王莽夺了刘家的天下，为什么后来光武帝刘秀又能把天下夺回来？” 那亲信随便回答说：“陛下，因为他没有把刘氏宗室人员斩尽杀绝。”高洋竟相信了那亲信的话，又开了杀戒，把东魏宗室全部处死，连婴儿也无一幸免。消息传开后，东魏宗室的远房宗族也非常恐慌，生怕什么时候高洋的屠刀会砍到他们头上。他们赶紧聚集起来商量对策。有个名叫元景安的县令说，眼下要保命的唯一办法，是请求高洋准许他们脱离元氏，改姓高氏。元景安的堂兄景皓，坚决反对这种做法。他气愤地说：“怎么能用抛弃本宗、改为他姓的办法来保命呢？大丈夫宁可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全。我宁愿死而保持气节，不愿为了活命而忍受屈辱！” 元景安为了保全自已的性命，卑鄙地把景皓的话报告了高洋。高洋立即逮捕了景皓，并将他处死。元景安因告密有功，高洋赐他姓高，并且升了官。但是，残酷的屠杀不能挽救北齐摇摇欲坠的政权。三个月后，高洋因病死去。再过18年，北齐王朝也寿终正寝了。 这则成语的意思是宁可做玉器被打碎，不愿做陶器完整保全。比喻宁愿保持高尚的气节死去，而不愿屈辱地活着。

　　在讲几个有趣的奇珍异宝的故事给你们听：

　　有多少人看《鬼吹灯》？里面有面照骨镜，应该很熟悉吧？鬼吹灯原文：“秦王扫六合以定天下，在此过程中得到了不少六国秘器，其中有八面古镜，这里面包括法家祖师铜镜，还有就是秦王照骨镜，传说这面铜镜能照视人身骨骼脉络，是一件世间罕有的无价之宝，秦始皇就将这面照骨镜连同那海中古尸，一起埋进了山里”鬼吹灯里的秦王照骨镜到底有没有这不好说，不过古代确实是有记载的，而且和我们现在熟知“明镜高悬”就是出自个秦王照骨镜。公元前三世纪的秦王朝，无劳县境内（在今越南中南部的古城），舞溪旁的古墓中，发现了一面高有两米的方镜，当人照镜子时，能透视出内脏和骨骼，当时被称为“照骨宝”，不知道这面方镜的材料是什么做的，但可以肯定它是不靠反射来照面的。这面方镜真可称之为奇镜。我个人觉得，现在的话就是X射线，应该没啥稀奇的，但是古代就不好说了，难道是具有放射性的天外陨石？

　　写剧本的，要求很快就要抛出戏剧冲突，这个故事是我最喜欢的，有美女 有寻宝，有暴力有悬疑，实乃爆米花的大戏

　　武则天时，西蕃某国进贡青泥珠一枚。珠子像拇指那么大，微微发青。起初武则天并不知青泥珠的神奇，就把它送给西明寺的和尚。和尚把这颗珠子装在金刚的脑门儿上。后来和尚讲经，有一个前来听讲的胡人见了这颗珠子就目不转睛地看。十几天里，他总在珠下凝视，心并不用在听讲上。和尚就问胡人：“施主想要买这颗宝珠吗？”胡人说：“如果一定能卖，我保证出重价。”和尚最初的要价是一千贯，渐渐涨到一万贯，胡人全都答允。于是定到十万贯，成交。胡人买到此珠之后，剖开腿上的肉，把珠子纳入其中，然后马上启程回国。和尚不久就把这事向武则天禀奏，武则天下令寻找这个胡人。几天之后，使者找到了那胡人，问他宝珠在什么地方，他说已经把宝珠吞到肚子里了。使者要剖开他的肚子检验，他没办法，只好从腿肉中取出宝珠来。武则天召见那胡人，问道：“你花重价买这珠子，要用它干什么呢？”胡人说：“西蕃某国有个青泥泊，泊中有许多珍珠宝贝。但是淤泥很深，无法将珍宝弄上来。如果把这颗青泥珠投到泊中，淤泥就会变成水，那些宝贝便可以得到了。”武则天这才知道青泥珠的珍贵。

　　到了唐玄宗朝，高丽国派使者来朝愿用六十万贯买下这颗青泥珠，（六十万贯就是差不多现在6亿左右啦）玄宗应允。高丽国得到青泥珠后，派人到大海上求宝，但是船遇到风暴，人与珠有去无回。青泥珠仿佛真的就从人世间消失了。

　　转眼到了清乾隆年间，广东香山县有一个做药材生意的人，姓林。林家院中有一棵大叶榕树，已经有几百年了，枝繁叶茂，半亩园子都蔽护在它的羽翼之下，带了夏天，院子里十分凉爽怡人。

　　林老板有一个儿子，年龄不大，又十分顽皮，经常爬到树上去掏鸟窝。有一天，他爬到树顶上，见一个鹊巢中有两个蛋非常大，而且异常光洁，他觉得非常好玩，就把两只鹊蛋带回家中，点火烧水准备煮熟了吃。他的母亲见了，斥责道：“这鹊蛋不是寻常之物，它们也是老鹊的骨肉呀，怎么可以吃呢？你应该把它们放回鹊巢里去。”小孩子倒很听母亲的话，就把鹊蛋放回了巢内。

　　只过了几个月，那孩子便常常看见两只小鹊站在枝头同老鹊学飞，又过了几天，那两只小鹊已经可以在枝杈间飞来飞去了。那孩子觉得非常有趣，就又爬到树顶上看那个鹊巢。猛然间，他发现粪便杂草之间，有一颗青黑色的拇指大小的东西闪闪发光，就把它拣了回来。

　　他的父亲看到这东西，既不是金属又不是石头，料想一定是世上稀有之物，就把它镶在书案前的端砚上。 有一天，一个外国客商前来给交南国国王买药，猛然间发现了端砚上的这颗奇物，拿在手上，怎么也不肯放下，连声叫：“奇宝，奇宝！”一定要让林老板将此物卖给他。 林老板道：“既然你也知道此物是奇宝，我就开价白银三万两。” 那商人一听，叫道：“三万两，你心也太狠了些吧！不过话有说回来，此物有哪里只值三万两呢？好吧，就依你，三万两。请随我一同去取款。”

　　林老板随那外国商人来到海边一条大船之上，商人如数交足了三万两白银。林老板道：“如今宝物已经是您的了，您也就不必再有什么顾虑了，能否将此物的原委告诉我，让我也有个明白？” 那商人道：“这是颗青泥珠呀！隋唐时，曾经有一颗到了中原，后来被高丽国出巨资买去。那高丽国国王想用它取尽大海中的宝物，不想贪婪过度，触怒里海神。那青泥珠一投到海中马上就引来翻天的巨浪，别说宝物，连人带珠没有一个能回到高丽。从此，这青泥珠就失传了。不想今天我能有幸得到它。我听说这青泥珠不但能取宝，还能治百病。眼下交南国国王正病人膏肓，如果我能治好他的病，所得到的封赏又哪里只值三万两白银呢！” 说完，那商人告别林老板，挂帆启程。林老板用那三万两白银作资本，不过数年，也成了当地首富。

　　玉龙子，是唐太宗从晋阳宫得到的宝物，珍藏在内宫中。玉龙子虽然长宽不过几寸，却温润精巧，人间不可多得。后武则天赐给了唐玄宗。这里还有一个小故事：当时武则天召见众皇孙，摆出各蕃国进贡的宝物，让皇孙们来自由选取，以观察他们的志向。众皇孙纷纷争抢，只有唐玄宗坐着不动。武则天认为他很不一般，抚摸着他的背说：“这个孩子应该成为一个太平天子。”于是让人取来玉龙子赐给他。等到唐玄宗即位，每当京城久旱不雨，他就虔诚地向玉龙子祈祷。要下雨的时候，玉龙子的龙鳞及鬃毛都像在动。开元年间，三辅大旱，唐玄宗又向玉龙子祈祷，但十多天以后也没下雨。他便把玉龙子扔到南内的龙池中，顷刻之间风雨大作。他游幸西蜀时，车驾来到渭水，将要渡河，左右侍卫无意中从沙中拾到了玉龙子。唐玄宗认出就是自己丢弃的那只玉龙子，不禁喜极而泣。更神奇的是，从此以后，一到晚上，玉龙子就发出奇异的光芒，把屋里照得通亮。后来唐玄宗回京后，把玉龙子藏在宫库中，被一个小黄门偷偷拿去送给了李林甫。

　　唐肃宗曾赐给李辅国两枚能散发香味的玉辟邪，各高一尺五寸。玉辟邪做工巧夺天工，并且能发出一种奇异的香气，数百步之外就可以闻到。即使锁在铁匣子石柜子当中，也不能掩盖它的香气。有的人不小心用衣服搽抹了玉辟邪，香味经年不退，即使把衣服放水里冲洗多次，也洗不掉。据说李辅国常把玉辟邪放在座位旁边，有一天，他正在梳洗时忽然听到两个玉辟邪一个发出大笑，一个发出悲号。李辅国大惊失色，认识它们是邪物，就把它们砸得粉碎，扔到厕所里。从此以后常听到厕所里有冤鸣之声。扔掉玉辟邪后，李辅国所居住的安邑里，一个多月之后还有香味。不到一年李辅国就死了。当初把玉辟邪弄碎的时候，李辅国有个爱婢慕容宫，知道这不是平常之物，偷偷地保存了些碎屑。后来的宦官鱼朝恩花了三十万钱把零碎的玉辟邪买了回去。传说，鱼朝恩将被杀的时候，那些散发香气的玉屑，化成白蝴蝶，冲天而去。

　　天宝年间外国进贡献来的宝物，鞭的末端刻有文字：“软玉鞭”。软玉鞭用一种罕见的玉石做成，玉质好花纹美，亮得可以当镜子使用，蓝田玉也没这种材料好。软玉鞭能伸能曲，材质却又坚硬无比，刀斧不伤。松开时有一尺长，用力拉直就是一丈长。把它捻成鞭梢，表里通莹象琴弦，即使合并十个人的力气，也拉不断它。用它做琴弦，奏出的声音极美，鬼神听了都发愁；用它做弩弦，那么箭就能射出去一千步远；用它做弓弦，那么箭就可以射出去五百步远。唐德宗赞为神物，命人用薄如蝉翼的绸子绣成装鞭的口袋，用碧蚕丝做成鞭梢。碧蚕丝，就是永泰元年东海弥罗国进贡献来的。说他们国中有桑树，枝干盘曲，遮天盖地地生长。大的连绵十几里，小的也能遮一百亩地的荫凉。树上面有蚕，有四寸来长。它的身体是金黄色的，它的丝是碧绿的，也叫做金蚕丝。软玉鞭珍藏在皇宫内府。到朱泚作乱于京师的时候，软玉鞭就失踪了。

　　咸阳岳寺后头，有周武帝之冠，那上头缀着一颗冠珠，像瑞梅般大小，历代的人见了，都不屑一顾，都不认为是宝物。天后时，有个士人经过此寺，看见珠子，开玩笑的把它取了下来。这时天大热，他就走到寺门前去换衣服，把换下来的厚衣服包裹珠子，放在金刚脚下，当晚也忘了把它收走。隔天，便往扬州去收债。

　　途 中经过陈留，住宿于旅店。夜晚听到几个胡人相互抖宝，于是穿起衣服跟着看热闹，因此随口说起那“周武帝”的冠上缀珠之事。那些胡人大为惊骇，说：“久已知 道中国有此宝，正想去求得呢。”士人答：“可我已经把它遗失了。”那些胡人叹息悔恨不已，告诉他说：“倘若能把此珠寻回带到此地，我们会有对等的金帛答谢 哪。你如今要往扬州收多少债啊？”士人答：“五百千。”那些胡人于是凑齐了五百千给他，让他回去取珠。

　　士人回至金刚脚下，可喜那珠还原封不 动哪，于是把它带回去见胡。胡等一伙儿喜不自胜，饮酒作乐十几天，方才开始到市集贩售。他们又问士人：“你到底要卖多少？”士人极力开口要价一千缗。胡人 们大笑，说：“你咋这般辱没此珠啊！”因此众人商量好，以五万缗定其价。这群胡人合资付钱给士子，然后去市集卖珠。并且力邀士人，同往海上观看此珠最后成 交之价,鉴定师肖昌瑶整理提供。

　　士人就跟他们同行至东海上，那伙儿人，为首的叫大胡，用银制的铛（有耳有足的釜，或三足温酒器，都谓“铛”）煎醍醐（酥酪上面的 油，叫“醍醐”），又以金瓶盛上珠子，在醍醐中重煎。这样做才刚七日，就有二老人领着徒党数百人，每人手中捧着许多宝物，来到胡这儿要求赎回此珠，大胡硬 是不给。数日后，又拿着堆积如山的诸多宝物，说是想等价交换，购买此珠，大胡又不肯。

　　三十余日过去了，看热闹的人都散去了。这时有二龙女出 现，皮肤洁白、容貌端丽，两人共同投身入珠瓶中，珠子就和二龙女合成“膏”了。士人问：“到底那些人要赎啥人呢？”胡答：“此珠是大宝，按‘天条’规定， 就该有二龙女当卫护。群龙都珍惜女儿，所以用了许多宝贝来赎。我的想法是想要用此‘膏’救度世人，哪会顾及世间的荣华富贵呢？”

　　接着就以膏 涂抹足部，然后就健步如飞的行走于水面上，舍却舟船，如履平地。余下的胡人都说：“大家合资共买此珠，为何只有你独自一人得其厚利？你这一走，我们将怎么 回去呀？”大胡让他们以所煎的醍醐涂满船身，只要顺风便能回家。果然都像他所说的实现了。可大胡，竟从此以后，不知所终啦。

　　董偃常卧于延清室，用画石做床。之所以叫“画石”，大概石的花纹像画。这种石头体大而轻，出自郅支国。床上有紫色的琉璃帐幔，有用火齐宝石做的屏风，排列着用灵麻做的蜡烛，还有用紫玉做的盘子。床似一条弯曲的龙，全都用杂色宝物装饰起来。侍者在窗外给董偃扇风。董偃说：“难道玉石也需要扇风之后才清凉吗？”侍者收拢扇子，用手一摸，才知道有屏风。董偃又用玉精做的盘子，盘子里盛满冰块放在膝前。玉精与冰都是洁白透明的物品，侍者见了忙说：“冰块不用盘盛着，一定会化了湿席的！”说着他急忙伸手一拂，玉盘与冰全都落地摔碎。董偃便开怀大笑。这种玉精是千涂国贡进的，汉武帝又赐给董偃。哀帝建平年间，百姓家还都有这种器物，但多半已经残破。王莽的时候，不再知道哪儿有了。