和田玉籽料为什么要留皮？-玉器鉴定师培训核心内容

在中国几千年的历史文化中，“君子无故玉不去身”之说，更是深入人心。相比起绚丽华贵的金饰和低调奢华的银饰，和田玉显得更为含蓄内敛，温润自然。然而在爱玉之人的心中，和田玉真正的价值却还在于它的“灵性”。

 　　有人说，在所有的饰物中，玉与人最亲近，金银是钱，钻石是价，惟有玉，是有生命的。你越是与它亲近，它就会越发圆润，越发有光泽。有人甚至言之凿凿的说，玉的色泽可以体现一个人的身体状况;也有人因亲身经历而坚定的认为，玉能辟邪替灾。

　　整器牌型工整，色泽匀净而糖色分明，俏色麒麟龙头狮眼，踏空而行，周身宝光氤氲，瑞气千条，自具祥瑞之态。背面光素无纹。

 　　从古至今，和田玉的保健养生功能都为国人所尊崇。《本草纲目》就认为和田玉是蓄养元气最充沛的物质，常年把玩、佩戴，乃至服食能“除中热，解烦懑，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”。世面上更流传着“人养玉三年，玉养人一生”的说法。

 　　和田玉虽好，也需仔细保养。事实上，佩戴和田玉时，如不小心仔细，难免损及美玉的本质。那么在日常生活中，我们到底该如何保护和田玉，使其不受伤损呢?

 　　事实上，无论是佩戴和田玉还是翡翠，都要牢记“三忌”、“四畏”。所谓“三忌”即“忌油”、“忌腥”、“忌污浊”;“四畏”则为“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏惊气”。

 　　油、腥、污浊、冰、火、姜水都会伤损和田玉质;畏惊气则指佩戴或把玩者受惊或不慎将玉跌落。这对玉的损害是致命的。因此玩玉者日常要修身养性，做到平心静气，处变不惊。

　　骤雨过，似琼珠乱，打遍新荷。人生百年有，念良辰美景，休放虚过。整器妙用俏色，展现了雨打新荷的绮丽景色。蜻蜓栖于荷下，似在避雨，更是平添趣致。

 

　　和田玉籽料为什么要留皮?

 　　在和田玉籽料这个世界中，我们可能接触最少的就是所谓的“红玉”。其实家有和田告诉大家，这个红玉就是我们一般所称的红沁籽料。和田玉红沁是铁离子沁三氧化二铁，黑色的沁经过把玩还能逐渐的变红。因此红沁的可玩性和可变性变得较强，这也是虽然不被承认，但是还是很多人喜欢的原因之一。

 　　优质的红沁料，首先表皮色泽不会一致，且会有一层墨玉河沉积的铁离子沁。这层皮大多呈红黑色分布，关键注意的是真的红沁分布不均匀。其次，真的红沁缝隙中是干净的，没有一点色素或其他杂质存在。

 　　最后，优质的红沁料一般沁料都是玉质比较疏松的料子才能沁，所以沁料一般密度不会超过3.0，所以僵是红沁最常见的一个组成部分。而僵的颜色大多数以白色为主，少部分会沁成红色。如何区分真假，主要就是看僵的颗粒是否每一个颜色都不一致。而且靠近外面的颜色轻，里面的颜色重。

　　优质的红沁成品有几个前提，玉质细腻，油性佳，真正的红沁那是在墨玉河中滋润而成的，油性一定非常好。雕工细腻，给人赏心悦目的感觉。

 　　还有，就是红沁籽料的原石，要有合适的题材，否则不能显出他的特性，这也是稍微好点的红沁雕刻仿古、钟馗、达摩、罗汉、关公的原因，其他题材较少。